К социологии тайны

  • Дмитрий Куракин Университет Вирджинии, США
Ключевые слова: тайна, эмоциональный аттрактор, модель «триггер-нарратив», эмоции, трансгрессия, сакральное, культурсоциология, детективный роман

Аннотация

Тайна — не дефицит информации, а культурная структура, которая превращает нехватку знания в вопрос трансцендентной значимости. Статья предлагает социологическую теорию тайны, выстроенную вокруг понятия эмоционального аттрактора — символа или культурного комплекса, способного вызывать интенсивное эмоциональное вовлечение. Опираясь на дюркгеймовскую теорию коллективных эмоций, автор показывает, что действенность аттрактора имеет реляционную природу: эффект рождается не в объекте, не в сознании наблюдателя и не в культурном нарративе, а в отношении между ними, и он основывается на механизме трансгрессии, вызове, который аттрактор бросает устойчивым культурным структурам. Отсюда вырастает модель «триггер-нарратив»: локальное событие тематизирует большой культурный нарратив и заимствует у него свою силу. Модель позволяет провести различение между неопределенностью и неизвестностью, между тайной и секретом, и объяснить темпоральное измерение тайны — «стабильную нестабильность» загадок из реальной жизни, живущих обещанием разгадки, которая не должна наступить. Тайна — не только редкая «лаборатория» эмоционального измерения культуры: мало где эмоциональное вовлечение имеет столь же чисто культурную природу, не будучи связанным ни с политическим интересом, как в теориях заговора, ни с ценностью скрытого, как в теории секрета. Она — и оборотная сторона современности, возникающая из трещин и сбоев рациональности: рационализация не подавляет ее, как ожидал Вебер, но, напротив, приводит к жизни и возносит до трансцендентной значимости.

Скачивания

Данные скачивания пока не доступны.

Литература

Арендт Х. (2000). Vita Activa, или О деятельной жизни / Пер. с нем. и англ. В. В. Бибихина, под ред. Д. М. Носова. СПб.: Алетейя.

Аристотель (1984). Поэтика / Пер. с древнегреч. М. Л. Гаспарова // Аристотель. Сочинения / Общ. ред. А. И. Доватура. Т. 4. М.: Мысль.

Арчер М. (1999). Реализм и морфогенез / Пер. с англ. О. А. Оберемко // Теория общества: сборник / А. Ф. Филиппов (ред.). М.: Канон-пресс-Ц; Кучково поле.

Батай Ж. (2006). Проклятая часть. Опыт общей экономики / Пер. с фр. А. В. Соловьева // Батай Ж. Проклятая часть: сакральная социология / Сост., общ. ред. и вступ. ст. С. Н. Зенкина. М.: Ладомир. С. 109–236.

Бахтин М. М. (1965). Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М.: Художественная литература.

Болтански Л. (2019). Тайны и заговоры: по следам расследований / Пер. с фр. А. Захаревича, под ред. О. Хархордина. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге.

Брехт Б. (1988). О популярности детективного романа // Брехт Б. О литературе. 2-е изд. М.: Художественная литература. С. 279–287.

Вебер М. (1990). Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избранные произведения / Сост. Ю. Н. Давыдов. М.: Прогресс.

Гинзбург К. (2004). Приметы. Уликовая парадигма и ее корни / Пер. с ит. и послесл. С. Л. Козлова. М.: Новое издательство.

Давыдов Ю. Н., Ли О. С., Митина С. М. и др. (1980). Неомарксизм и проблемы социологии культуры. М.: Наука.

Дуглас М. (2000). Чистота и опасность / Пер. с англ. Р. Громовой, под ред. С. Баньковской. М.: Канон-пресс-Ц; Кучково поле.

Дюркгейм Э. (1991). О разделении общественного труда. Метод социологии. М.: Наука.

Дюркгейм Э. (2018). Элементарные формы религиозной жизни: тотемическая система в Австралии / Пер. с фр. В. Земсковой, под ред. Д. Ю. Куракина. М.: Элементарные формы.

Куракин Д. Ю. (2011а). Модели тела в современном популярном и экспертном дискурсе: к культурсоциологической перспективе анализа // Социологическое обозрение. Т. 10. № 1–2. С. 56–74.

Куракин Д. Ю. (2011б). Ускользающее сакральное: проблема амбивалентности сакрального и ее значение для «сильной программы» культурсоциологии // Социологическое обозрение. Т. 10. № 3. С. 41–70.

Куракин Д. Ю. (2018). Предисловие к русскому переводу «Элементарных форм религиозной жизни» // Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни: тотемическая система в Австралии. М.: Элементарные формы. С. 15–48.

Куракин Д. Ю. (2023). Катектические механизмы культуры. Часть 1 // Социологическое обозрение. Т. 22. № 3. С. 9–52.

Куракин Д. Ю. (2024). Катектические механизмы культуры. Часть 2 // Социологическое обозрение. Т. 23. № 1. С. 9–39.

Рикёр П. (1990). Метафорический процесс как познание, воображение и ощущение // Теория метафоры / Н. Д. Арутюнова, М. А. Журинская (ред.). М.: Прогресс.

Смит Ф. (2008). Рассуждения о гильотине: карательная техника как миф и символ / Пер. с англ. И. Тартаковской, под ред. Д. Ю. Куракина // Социологическое обозрение. Т. 7. № 2. С. 3–23.

Тимофеева О. (2009). Введение в эротическую философию Жоржа Батая. М.: Новое литературное обозрение.

Филиппов А. Ф. (2006а). Восстание картезианцев: К социологической характеристике фильма «Бегущий по лезвию» // Фантастическое кино. Эпизод первый / Н. В. Самутина (ред.). М.: Новое литературное обозрение. С. 124–152.

Филиппов А. Ф. (2006б). Триггеры социальных событий // Логос. № 5. С. 104–117.

Филиппов А. Ф. (2019). В ожидании чуда: социология репликантов как политическая теология («Бегущий по лезвию 2049») // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. Т. 37. № 3. С. 69–101.

Berger P. L., Luckmann T. (1966). The Social Construction of Reality: A Treatise in the Sociology of Knowledge. New York: Anchor Books.

Caillois R. (1984). The Mystery Novel / Transl. by R. Yahni, A. W. Sadler. Bronxville, NY: The Laughing Buddha Press.

Herzog T. (2009). Crime Stories: Criminalistic Fantasy and the Culture of Crisis in Weimar Germany. New York: Berghahn Books.

Illouz E. (2012). Why Love Hurts: A Sociological Explanation. Cambridge: Polity Press.

Kaplan D. (2018). The Nation and the Promise of Friendship: Building Solidarity through Sociability. Cham: Palgrave Macmillan.

Knobloch-Westerwick S., Keplinger C. (2006). Mystery appeal: Effects of uncertainty and resolution on the enjoyment of mystery // Media Psychology. Vol. 8. № 3. P. 193–212.

Kurakin D. (2014). How Root Metaphors Structure Meaningful Life by Means of Emotions: Theory and Empirical Illustration from the Sphere of Academic Ethics. New Haven: Working Papers in Cultural Sociology, № 2014-08.

Kurakin D. (2019a). The cultural mechanics of mystery: Structures of emotional attraction in competing interpretations of the Dyatlov Pass tragedy // American Journal of Cultural Sociology. Vol. 7. № 1. P. 101–127.

Kurakin D. (2019b). The sacred, profane, pure, impure, and social energization of culture // The Oxford Handbook of Cognitive Sociology / W. H. Brekhus, G. Ignatow (eds.). New York: Oxford University Press. P. 485–506.

Kurakin D. (2020). Culture and cognition: The Durkheimian principle of sui generis synthesis vs. cognitive-based models of culture // American Journal of Cultural Sociology. Vol. 8. № 1. P. 63–89.

Kurakin D. (2024). Cathectic mechanisms of cosmetic surgery: Operation and recovery as a ritual-like process // Journal for the Theory of Social Behaviour. Vol. 54. № 4. P. 448–468.

Kurakin D. (2026a). Emotions in meaning-making: Toward a sociological theory of cathexis // Sociological Forum. Vol. 41. № 2. P. 308–319.

Kurakin D. (2026b). The mysterious stranger and modern enchantment // The British Journal of Sociology. P. 1–13.

Payne B. K. (2006). Weapon bias: Split-second decisions and unintended stereotyping // Current Directions in Psychological Science. Vol. 15. № 6. P. 287–291.

Reed I. A. (2011). Interpretation and Social Knowledge: On the Use of Theory in the Human Sciences. Chicago: University of Chicago Press.

Sewell W. H. (2005). Logics of History: Social Theory and Social Transformation. Chicago: University of Chicago Press.

Simmel G. (1906). The sociology of secrecy and of the secret societies // American Journal of Sociology. Vol. 11. № 4. P. 441–498.

Simmel G. (1907). Das Geheimnis. Eine sozialpsychologische Skizze // Der Tag. Moderne illustrierte Zeitung. Nr. 626 vom 10. Dezember. Erster Teil: Illustrierte Zeitung.

Simmel G. (1997). The concept and tragedy of culture // Frisby D., Featherstone M. (eds.). Simmel on Culture: Selected Writings. London: SAGE. P. 55–74.

Smith P. (2006). Why War? The Cultural Logic of Iraq, the Gulf War, and Suez. Chicago: University of Chicago Press.

Smith P. (2008). Punishment and Culture. Chicago: University of Chicago Press.

Williams R. (1985). The metropolis and the emergence of modernism // Unreal City: Urban Experience in Modern European Literature and Art / E. Timms, D. Kelley (eds.). Manchester: Manchester University Press. P. 13–24.

Опубликован
2026-09-30
Как цитировать
КуракинД. (2026). К социологии тайны. Социологическое обозрение, 25(3), 62-87. https://doi.org/10.17323/1728-192X-2026-3-62-87
Раздел
Социологическая теория и методология исследований