Плебейский республиканизм: конец олигархии или аристократии?
Аннотация
Статья рассматривает относительно новое течение внутри классической республиканской традиции — плебейский республиканизм. Оно характеризуется особым вниманием к интерпретации трудов Макиавелли как автора, настаивавшего на продуктивном характере конфликта между патрициями и плебсом в Риме республиканских времен и надеявшегося подобным же образом институционализировать конфликт между народом и знатью в современной ему Флоренции. Исходя из такого прочтения Макиавелли, предлагается возродить институт народных трибунов и в нынешних либерально-демократических системах, чтобы предотвратить их неизбежную с точки зрения плебейского республиканизма олигархизацию. Трибунат может формироваться как на местном или региональном, так и на федеральном либо национально-государственном уровне. Для этого он должен опираться на разветвленную сеть первичных народных собраний. Статья рассматривает разные варианты предлагаемых подобных реформ и оценивает их последствия как в западных политических системах, так и в России.Скачивания
Литература
Дмитриев Т. (2024). Был ли Макиавелли поклонником демократии // Социологическое обозрение. Т. 23. № 2. С. 231-259.
Одье C. (2021). Теории республики. СПб.: Изд-во ЕУСПб.
Павлов А.А. (2022). Плебейский трибунат Римской республики в античных политических теориях, сочинениях антикваров и юристов. Сыктывкар–Москва–Санкт-Петербург: Центр гуманитарных инициатив. https://doi.org/10.31261/rsl.2025.35.10
Хархордин О. (2023). Как соединить монархию с демократией: рецепты римской истории // Философия. Журнал Высшей школы экономики. Т. 7. № 1. С. 62-127.
Юдин Г. (2021). Россия как плебисцитарная демократия // Социологическое обозрение. Т. 20. № 2. С. 9-47.
Allen G. (2023). Citizen Tax Juries: Democratizing Tax Enforcement after the Panama Papers // Political Theory. Vol. 50. №2. P. 193-220. https://doi.org/10.1177/00905917211018007
Breaugh М. (2016). The Plebeian Experience. A Discontinuous History of Political Freedom, New York: Columbia University Press. https://doi.org/10.1017/s153759271500242x
Fishkin J. (1997). The Voice of the People. Durham: Duke University Press.
Hamilton L. (2016). Freedom Is Power: Liberty through Political Representation. Cambridge: Cambridge University Press.
Harting V. (2023). An Egalitarian Case for Class-Specific Political Institutions // Political Theory. Vol. 51. №5. P. 843-868. https://doi.org/10.1177/00905917231178288
McCormick J. P. (2011). Machiavellian Democracy. Cambridge: Cambridge University Press.
McCormick J. P. (2024). Democracy, Plutocracy and the Populist Cry of Pain // Populism, Demagoguery and Rhetoric in Historical Perspective / G. Balacii and R. Goodman (eds.). Oxford: Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/oso/9780197650974.003.0012
Mulvad A., Popp-Madsen B. (2022). From Neo-Republicanism to Socialist Republicanism: Antonio Gramsci, the European Council Movements and the ‘Second Republican Revival’ // Theoria. Vol. 69. №2. P. 97-118. https://doi.org/10.3167/th.2022.6917106
Plaetzer Niklas (2024). Insurgent legality: Luiz Gama’s Plebeian Republicanism Between Law and Prefiguration // Contemporary Political Theory, free online access. https://link.springer.com/content/pdf/10.1057/s41296-024-00731-y.pdf, дата доступа 03.01.2025 https://doi.org/10.1057/s41296-024-00731-y
Prinz J., Westphal M. (2024). The Tribunate as a Realist Democratic Innovation // Political Theory. Vol. 52. №1. P. 60-89. https://doi.org/10.1177/00905917231191089
Smith G., Owen D. (2011). Machiavellian Democratic Innovations: McCormick’s People’s Tribunate // Good Society. Vol. 20. №2. P. 203–15. https://doi.org/10.1353/gso.2011.0015
Vergara C. (2020). Systemic Corruption. Constitutional Ideas for a Non-Oligarchic Republic. Princeton, NJ: Princeton University Press. https://doi.org/10.1080/20403313.2021.1990587
