Генезис и семантический кризис новизны
Аннотация
В статье исследуется генезис концепта новизны и утверждается, что современные трудности с определением и идентификацией нового являются симптомом семантического кризиса, в основе которого лежит утрата стратегической нормативности новизны в современной культуре. Выделяются и анализируются три историко-семантические модели новизны: циклическая (характерная для доисторических обществ), изобретенная (свойственная эпохе модерна) и рутинная (отражающая современные тенденции). В рамках циклической модели новизна и способы репрезентации времени подлежали строгому контролю, а будущее интерпретировалось с помощью ритуализированного мифа. Модель изобретенной новизны, сочетавшая две перспективы на происхождение новизны — воспроизводства и комбинирования, утвердила ценность рационального конструирования будущего. Для рутинной модели новизны характерна, с одной стороны, алгоритмизация порождения нового, с другой — утверждение новизны в качестве нормы для всех сфер деятельности современного человека. В работе показано, как в условиях цифровой культуры происходит трансформация способов идентификации нового через дискретизацию, алгоритмизацию и экстернализацию психосоциального существования. Особое внимание уделяется анализу алгоритмической работы с будущим, которое, в отличие от статистической прогностики, не столько предсказывает, сколько формирует будущее. Исследование демонстрирует, что семантический кризис новизны отражает фундаментальные изменения в темпоральности современной культуры и требует переосмысления роли новизны в условиях цифровой эпохи.Статья подготовлена в рамках стратегического проекта «Национальный центр научно-технологического и социально-экономического прогнозирования», интегрированной программы развития ФГАОУ ВО «Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики».
Скачивания
Литература
Арендт Х. (2017). Vita Activa, или О деятельной жизни / Пер. с нем. и англ. В. В. Бибихина. М.: Ад Маргинем Пресс.
Бейтсон Г., Бейтсон М. К. (2019). Ангелы страшатся / Пер. с англ. Д. Я. Федотова. М.: АСТ.
Бейтсон Г. (2000). Экология разума / Пер. с англ. Д. Я. Федотова, М. П. Папуша. М.: Смысл.
Беньямин В. (2000). О понимании истории // Беньямин В. Озарения / Пер. Н. М. Берновской, Ю. А. Данилова, С. А. Ромашко. М.: Мартис. С. 81-90.
Беньямин В. (2000). Озарения / Пер. Н. М. Берновской, Ю. А. Данилова, С. А. Ромашко. М.: Мартис.
Болтански Л., Кьяпелло Э. (2011). Новый дух капитализма / Пер. с фр., под общ. ред. С. Фокина. М.: Новое литературное обозрение.
Кант И. (2002). Спор факультетов / Пер. с нем. Ц. Г. Арзаканяна и др. Калининград: Издательство КГУ.
Касториадис К. (2003). Воображаемое установление общества / Пер. с фр. Г. Волковой, С. Офертаса. М.: Логос.
Киссель М. А. (1990). Философский синтез А. Н. Уайтхеда // Уайтхед А. Избранные работы по философии / Пер. с англ. А. Ф. Грязнов, А. Н. Красников, А. Л. Никифоров, В. Н. Порус. М.: Прогресс. С. 28-29.
Лакан Ж. (2009). «Где речь? Где язык?» // Он же. «Я» в теории Фрейда и в технике психоанализа. Семинары: Кн. 2 (1954–1955) / Пер. с фр. А. Черноглазова. М.: Гнозис; Логос.
Леви-Строс К. (2000). Мифологики. В 4-х тт. Т. 3 Происхождение застольных обычаев / Пер. с фр. Е. О. Пучкова. М.; СПб.: Университетская книга.
Лефевр В. А., Смолян Г. Л. (1968). Алгебра конфликта. М.: Знание.
Луман Н. (2011). Общество общества. Кн. 4-5 / Пер. с нем., под ред. О. Никифорова, А. Антоновского. М.: Логос.
Люббе Г. (2005). Охрана памятников, или Парадоксы стремления старое вновь сделать старым / Пер. с нем. А. Григорьева, В. Куренной // Прогнозис. № 1.
Митчелл Т. (2014). Сцена «современности» / Пер. с англ. И. Кобылина // Неприкосновенный запас. № 98.
Суворов Н. (2020). Новизна в спектре культурных изменений XX–XXI веков: модерн, постмодерн, метамодерн // Вестник СПбГИК. № 1(42). С. 82-89. https://doi.org/10.30725/2619-0303-2020-1-82-89
Таубес Я. (2023). Западная эсхатология / Пер. с нем. А. Шурбелёва. СПб.: Владимир Даль. https://doi.org/10.25803/26587599_2024_4_52_235
Brahma J. (2023). A Machine Learning Approach to Estimate Geo-mechanical Parameters from Core Samples: A Comparative Approach // Wseas Transactions on Applied and Theoretical Mechanics. Vol. 18. https://doi.org/10.37394/232011.2023.18.11
Bennett T. (1998). Culture: A Reformer’s Science. Sydney: Allen and Unwin. P. 89-93.
Burstein S. (1978). The Babyloniaca of Berossus. Malibu: Undena publications.
Cardon D. (2015). A quoi rêvent les algorithmes. Nos vies à l'heure: Nos vies à l’heure des big data. France: Editions du Seuil. https://doi.org/10.7202/1043642ar
Domingos P. (2015). The Master Algorithm: How the Quest for the Ultimate Learning Machine Will Remake Our World. New York: Basic Books.
Eldane V.J., Julia R.M.S., Faria E.R. (2024). SDS-MDBScan: Assigning a meaning to changes in data stream scenarios based on the statistical calculation of the data semantic trends // Expert Systems with Applications. Vol. 255, part A. https://doi.org/10.1016/j.eswa.2024.124500
Esposito E. (2020). Artificial Communication: How Algorithms Produce Social Intelligence. Cambridge, Massachusetts: MIT Press.
Esposito E. (2024). Can we use the open future? Preparedness and innovation in times of self-generated uncertainty // European Journal of Social Theory. Vol. 27. № 2. P. 209-224. https://doi.org/10.1177/13684310231224546
Galloway A. (2022). Golden Age of Analog // Critical Inquiry. Vol. 48. № 2. P. 211-232. https://doi.org/10.1086/717324
Godin B. (2015). Innovation Contested. The Idea of Innovation over the Centuries. New York, London: Routledge, Taylor & Francis.
Heubel F. (2002). Das Dispositiv der Kreativität. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
Kotras B. (2020). Mass personalization. Predictive Marketing Algorithms and the Reshaping of Consumer Knowledge // Big Data & Society. Vol. 7. №2. P.1-14. https://doi.org/10.1177/2053951720951581
Koselleck R. (1995). Vergangene Zukunft: zur Semantik geschichtlicher Zeiten. Frankfurt am Main: Suhrkamp. https://doi.org/10.30965/25890530-0130304006
Kosmin P. J. (2018). Time and Its Adversaries in the Seleucid Empire. Cambridge, Massachusetts, London: Harvard University Press.
Lazzarato М. (1996). Immaterial Labor // Radical Thought in Italy: A Potential Politics /eds. P. Virno and M. Hardt. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Mitchell T. (Ed.). (2000). Questions of Modernity. Vol. 11. Minneapolis: University of Minnesota Press.
McRobbie A. (2016). Be Creative: Making a Living in the New Culture Industries. Cambridge: Polity Press.
North M. (2013). Novelty: A History of the New. Chicago: Chicago University Press.
Pask G. (1969). The Architectural Relevance of Cybernetics // Computational Design Thinking. Vol. 39. № 9. P. 70-72.
Portier-Young A. (2011). Apocalypse Against Empire: Theories of Resistance in Early Judaism. Grand Rapids, Michigan.: W. B. Eerdmans. https://doi.org/10.5508/jhs.2014.v14.r29
Reckwitz A. (2018). The Creativity Dispositif and the Social Regimes of the New // Innovation Society Today / W. Rammert, A. Windeler, H. Knoblauch, M. Hutter (eds). Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-19269-3
Shaviro S. (2009). Interstitial Life: Subtractive Vitalism in Whitehead and Deleuze // Deleuze Studies. Vol. 4. № 1. P. 495-524. https://doi.org/10.3366/e1750224110000863
Shoemaker S.J (2018). The Apocalypse of Empire: Imperial Eschatology in Late Antiquity and Early Islam. Philadelphia, Pennsylvania: University of Pennsylvania Press. https://doi.org/10.1017/s0009640720000773
Rieff P. (1991). The Newer Noises of War in the Second Culture Camp: Notes on Professor Burt's Legal Fictions // Yale Journal of Law & the Humanities. Vol. 3. № 2. P. 320.
Rieff P. (1966). The Triumph of the Therapeutic. Uses of Faith after Freud. NY, London: Harper Torchbooks.
