Зрелищность Петербурга как онтологическая проблема: объектноориентированная деконструкция театральных, литературных и кинематографических сборок зрелищ Санкт-Петербурга

  • Александр Марков Московский государственный университет, 119991, Россия, Москва, 1 ГУМ, Ленинские горы; Российский государственный гуманитарный университет, Миусская площадь, д. 6, Москва, Российская Федерация 125993
  • Анна Сосновская Северо-Западный институт управления Российской академии народного хозяйства, 199034, Россия, Санкт-Петербург, Средний проспект Васильевского острова, д. 57/43
Ключевые слова: урбанистика, Г. Харман, зрелищность, Санкт-Петербург, объектно-ориентированная онтология (ООО), Грэм Харман, Ник Ланд, культурная репрезентация, онтология города

Аннотация

Статья посвящена зрелищности Санкт-Петербурга как фундаментальной онтологической проблеме, выходящей за рамки традиционных семиотических или исторических анализов. Авторы утверждают, что идентичность Петербурга определяется не статичными образами или символами, а динамичным и конфликтным процессом «сборки зрелища». Они выявляют пробел в  существующих исследованиях, которые часто трактуют визуальность города как завершенный феномен, и предлагают новую синтетическую методологию, сочетающую объектно-ориентированную онтологию (ООО) Грэма Хармана и философию процесса/распада Ника Ланда. Основой подхода является применение модели четвероякого объекта Хармана (Реальный Объект-RO, Реальные Качества-RQ, Чувственный Объект-SO, Чувственные Качества-SQ) для концептуализации «петербургскости» (RO) как ускользающей сущности, которую невозможно окончательно постичь. Его материальные основы (RQ) и чувственные проявления (SQ/SO) находятся в постоянном напряжении с этим ядром. Концепции Ланда помогают проанализировать этот процесс как работу «машины», производящей и уничтожающей смыслы под давлением современности. В статье проводится системный сравнительный анализ пяти различных культурных кейсов: фильм Александра Сокурова «Русский ковчег», картина Ольги Бычковой «Питер.фм», спектакль Константина Могучего «Три толстяка», роман Анны Баснер «Парадокс Тесея» и серия учебных видеороликов о Петре I. Каждый кейс представляет собой обособленную стратегию взаимодействия со зрелищностью города — от медитативного погружения и шумовой деконструкции до карнавального взрыва и педагогического мифотворчества. Ключевой вывод заключается в том, что зрелищность Санкт-Петербурга представляет собой «вечный спектакль», рожденный непреодолимым онтологическим разрывом между его непостижимой сущностью (RO) и воспринимаемыми качествами (SQ/SO). Жизнеспособность города и многообразие его репрезентаций объясняются именно этим бесконечным конфликтом между попытками зафиксировать его образ и  его внутренним сопротивлением окончательному определению. Исследование переводит дискурс о городской зрелищности с уровня описания на онтологический уровень, предлагая новую рамку для понимания сложных городских пространств в современной культуре.

Скачивания

Данные скачивания пока не доступны.

Литература

Брейтман А.С. (2004). Российское киноискусство: проблема сохранения ценностей русской культуры: дисс. Великий Новгород: Новгор. гос. ин-т им. Ярослава Мудрого.

Гений места… (2024). Гений места российских городов. Материалы XXII Ежегодной конференции из цикла «Леонтьевские чтения» (1–2 марта 2024 года, Санкт-Петербург) / Под ред. Л.Э. Лимонова. СПб.: АНО «Международный центр социально-экономических исследований “Леонтьевский центр”». С. 7. https://doi.org/10.53115/9785001882176

Вилейскис А. (2019). От темной экологии к философии размытого мира // Логос. Т. 29. № 5. С. 2–5.

Ильин В.И. (2005). Общество потребления: теоретическая модель и российская реальность // Мир России. Социология. Этнология. Т. 14. № 2. С. 3–40.

Исаченко Г.А., Резников А.И. (2014). Ландшафты Санкт-Петербурга: эволюция, динамика, разнообразие // Биосфера. Т. 6. № 3. С. 231–249. https://doi.org/10.24855/biosfera.v6i3.220

Калашникова С.К. (2018). Символические основания политики идентичности в Санкт-Петербурге: роль городских праздников // Векторы развития современной России. Границы дают отпор: демаркация практик, пространств и языков описания. С. 113–120.

Ланд Н. (2018). Телеоплексия: заметки об акселерации // Философско-литературный журнал «Логос». Т. 28. № 2 (123). С. 21–30.

Ланд Н. (2019). Введение в гиперверие. Интервью с К. Дельфи // Философско-литературный журнал «Логос». Т. 29. № 5 (132). С. 255–264.

Либерман С. (2025). Капитализм и чужая шизофрения Образы современности в романе «Преступление и наказание» // Философско-литературный журнал «Логос». Т. 35. № 1. С. 71–90. https://doi.org/10.17323/0869-5377-2025-1-71-90

Лосев А.Ф. (1989). История античной философии в конспективном изложении. М.: Мысль.

Мазалова Н.Е. (2025). Петербургская мифология как маркер этнокультурной идентичности горожан // Журнал Сибирского федерального университета. Гуманитарные науки. Т. 18. № 5. С. 958–969. EDN: CQOTEG

Макеев И.В. (2021). О модернизации системы водного пассажирского транспорта Санкт-Петербурга: географические детерминанты // Региональные геосистемы. Т. 45. № 3. С. 328–340. https://doi.org/10.52575/2712-7443-2021-45-3-328-340

Марков А.В., Штайн О.А. (2025). Гезамткунстверк для кукол: к музыкальной программе С. Курехина в фильме О. Тепцова «Господин оформитель» // Вестник Саратовской консерватории. Вопросы искусствознания. № 1(27). С. 7–13.

Семенцов С.В. (2007). Градостроительное развитие Санкт-Петербурга в 1703–2000-е годы: Автореф. дисс. на соиск. уч. степ. доктора архитектуры. СПб.: СПбГАСУ.

Соболева К.В. (2014). Визуальные стратегии социальной идентификации в современном российском городе (на примере Санкт-Петербурга). Автореф. дисс. на соискание уч. степени канд. социологических наук. СПб.: РГПУ им. А. И. Герцена.

Сосновская А.М. (2024). Последовательность конструирования идентичности молодежи в медиатекстах: развитие и адаптация акторно-сетевой теории для эмпирических медиаисследований (анализ кейса) // Galactica Media: Journal of Media Studies. Т. 6. № 3. С. 224–247. DOI 10.46539/gmd.v6i3.481. EDN GBFNHI.

Суковатая В.А. (2013). Петербургские камни и имперские символы: поэтика и мифология Города // Лабиринт. Журнал социально-гуманитарных исследований. № 3. С. 53–68.

Топоров В.Н. (2003). Петербургский текст русской литературы. СПб.: Искусство-СПб.

Харман Г. (2024). Четвероякий объект: Метафизика вещей после Хайдеггера. 2 изд., дополненное. Пермь: Гиле Пресс.

Sosnovskaya A.M. (2022a). Heritage Preservation Under Sustainable Development and Community Inclusion: Semiotic and Discursive Mapping of Saint Petersburg // International Journal of Architecture and Planning. Vol. 2. № 1. P. 33–36. https://doi.org/10.51483/ijarp.2.1.2022.33-36

Sosnovskaya A.M. (2022b). Urban Identity Discourse: How Young People Preserve Heritage in Leisure Practices // International Journal of Tourism and Hospitality. Vol. 2. № 2. P. 56–69. https://doi.org/10.51483/ijth.2.2.2022.56-69

Опубликован
2025-03-29
Как цитировать
МарковА., & СосновскаяА. (2025). Зрелищность Петербурга как онтологическая проблема: объектноориентированная деконструкция театральных, литературных и кинематографических сборок зрелищ Санкт-Петербурга. Социологическое обозрение, 24(3), 39-59. https://doi.org/10.17323/1728-192x-2025-3-39-59
Раздел
Статьи и эссе