Глобальные элиты в трансформации: культурный капитал и власть после глобализации
Аннотация
В эпоху постглобализации элиты сталкиваются с изменившейся реальностью, характерной чертой которой является возрождение национального суверенитета и цивилизационной риторики. Настоящая статья исследует, каким образом транснациональные носители власти, некогда олицетворявшие собой идею мира без границ, переосмысливают свои культурные стратегии и механизмы легитимации в контексте происходящих изменений. Опираясь на культурсоциологию и теорию элит (Бурдье, Бауман, Кастельс, Грамши), предлагаемый анализ включает в себя незападные исследовательские перспективы и предлагает реконцептуализацию космополитической культуры элит в условиях деглобализации. В статье демонстрируется, что глобальные элиты не являются ни пассивными жертвами «деглобализации», ни неизменными космополитами. Вместо этого они действуют как культурные посредники, избирательно адаптируя свою идентичность и нарративы. Одни акцентируют внимание на патриотических или цивилизационных темах, стремясь соответствовать усиливающимся государствоцентричным дискурсам; другие, напротив, усиливают приверженность на универсалистской риторике посредством формирования новых транснациональных альянсов. Сравнительные примеры из стран Запада, России, Китая и Турции демонстрируют, что элиты активно приспосабливаются к фрагментированному мировому порядку. Эти трансформации указывают на необходимость перехода социологических исследований от восприятия глобализации как данности к анализу культурной динамики власти элит в расколотом мире — мире, в котором вопросы смысла, идентичности и легитимности приобретают не меньшее значение, чем экономические факторы.Скачивания
Литература
Ardıç N. (2014) Civilizational discourse, the “Alliance of Civilizations,” and Turkish foreign policy. Insight Turkey, vol. 16, no 3, pp. 101–122.
Bali R. N. (2002) Tarz-ı hayat’tan life style’a: Yeni seçkinler, yeni mekanlar, yeni yaşamlar [From tarz-ı hayat to lifestyle: New elites, new venues, new lives], İstanbul: İletişim Yayınları.
Bauman Z. (1998) Globalization: The human consequences, New York: Columbia University Press.
Bauman Z. (2001) The individualized society, Cambridge: Polity Press.
Bayram A. B. (2019) Nationalist cosmopolitanism: The psychology of cosmopolitanism, national identity, and going to war for country. Nations and Nationalism, vol. 25, no 3, pp. 757–781. https://doi.org/10.1111/nana.12476
Beck U. (2006) The cosmopolitan vision, Cambridge: Polity Press.
Bourdieu P. (1986) The forms of capital. In J. Richardson (Ed.), Handbook of Theory and Research for the Sociology of Education (pp. 241–258), New York: Greenwood Press.
Buğra A. (2016) Devlet ve işadamları [The state and businessmen], İstanbul: İletişim Yayınları.
Castells M. (1996) The rise of the network society, Oxford: Blackwell.
Castells M. (1997) The power of identity, Oxford: Blackwell.
Castells M. (2023) The network society revisited – return of the state in the digital age. American Behavioral Scientist, vol. 67, no 7, pp. 940–946. https://doi.org/10.1177/00027642221092803
Coşkun A., Ülgen S. (2023, November 7). A reflection on Türkiye’s centennial, Carnegie Endowment for International Peace.
Geertz C. (1960) The Javanese Kijaji: The changing role of a cultural broker. Comparative Studies in Society and History, vol. 2, no 2, pp. 228–249. https://doi.org/10.1017/s0010417500000670
Ghemawat P. (2018) The new global road map: Enduring strategies for turbulent times, Boston: Harvard Business Review Press. https://doi.org/10.1057/s41267-019-00267-z
Giddens A. (1990) The Consequences of Modernity, Stanford, CA: Stanford University Press.
Huntington S. P. (2004) Dead souls: The denationalization of the American elite. The National Interest, vol. 75, pp. 5–18.
Igarashi H., Saito H. (2014) Cosmopolitanism as cultural capital: Exploring the intersection of globalization, education and stratification. Cultural Sociology, vol. 8, no 3, pp. 222–239. https://doi.org/10.1177/1749975514523935
Kheyfets B. A. (2018) Vliyaniye antirossiyskikh sanktsiy na protsess deofshorizatsii [The impact of Western sanctions on the process of de-offshorization]. Rossiyskiy vneshneekonomicheskiy vestnik, no 8, pp. 15–31.
Kryshtanovskaya O. (2008) The Russian elite in transition. Journal of Communist Studies and Transition Politics, vol. 24, no 4, pp. 585–603. https://doi.org/10.1080/13523270802510602
Lashitew A. (2020, January 21). Stakeholder capitalism arrives at Davos. Brookings Institution. https://www.brookings.edu/articles/stakeholder-capitalism-arrives-at-davos/
Lukyanov F. (2022, June 3). Russia’s role in the global economic order has turned out to be more significant than the West believed. Russia in Global Affairs. https://eng.globalaffairs.ru/articles/russia-significant/?ysclid=mjgzjdwust577129961
Maslovskiy M. V. (2021) Novye napravleniya issledovaniy tsivilizatsionnoi politiki rossiiskoi pravyashchei elity [New directions in the study of the civilizational policy of Russia’s ruling elite]. Vlast’ i elity, vol. 8, no 2, pp. 5–20. https://doi.org/10.31119/pe.2019.6.1.2
Meyer J. W., Boli J., Thomas G., Ramirez F. (1997) World society and the nation-state. American Journal of Sociology, vol. 103, no 1, pp. 144–181. https://doi.org/10.1086/231174
Mills C. W. (1956) The Power Elite, New York: Oxford University Press.
NATO. (2022, June 29). Strategic concept. https://www.nato.int/nato_static_fl2014/assets/pdf/2022/6/pdf/290622-strategic-concept.pdf
Pareto V. (1968) The Rise and Fall of Elites: An Application of Theoretical Sociology. (Originally published 1901), New Brunswick, NJ: Transaction.
Peterson M. A. (2010) Agents of hybridity: Class, culture brokers, and the entrepreneurial imagination in cosmopolitan Cairo. (D. C. Wood Ed.), Economic Action in Theory and Practice: Anthropological Investigations (Research in Economic Anthropology, vol. 30, pp. 225–256), Bingley, UK: Emerald. https://doi.org/10.1108/s0190-1281(2010)0000030013
President of Russia. (2016, October 27) Meeting of the Valdai International Discussion Club. https://en.special.kremlin.ru/events/president/transcripts/53151
Qiu S., Sun Y., Leng C., Woo R. (2020, December 28) China pushes Ant Group overhaul in latest crackdown on Ma. Reuters. https://www.reuters.com/world/china/china-pushes-ant-group-overhaul-latest-crackdown-ma-2020-12-28/
Robinson W. I. (2004) A theory of global capitalism: Production, class, and state in a transnational world, Baltimore: Johns Hopkins University Press. https://doi.org/10.1080/13563460500144876
Robertson R. (1995) Glocalization: Time–space and homogeneity–heterogeneity. (M. Featherstone, S. Lash, & R. Robertson Eds.). Global Modernities , London: Sage, pp. 25–44. https://doi.org/10.4135/9781446250563.n2
Sassen S. (2001) The global city: New York, London, Tokyo (2nd ed.), Princeton, NJ: Princeton University Press. https://doi.org/10.7440/res10.2001.14
Sklair L. (2001) The transnational capitalist class, Oxford: Blackwell.
Smeltz D., Daalder I., Friedhoff K., Kafura C., Sullivan E. (2021) A foreign policy for the middle class—What Americans think: Results of the 2021 Chicago Council Survey of American public opinion and US foreign policy. Chicago Council on Global Affairs. https://globalaffairs.org/sites/default/files/2021-10/ccs2021_fpmc_0.pdf https://doi.org/10.3886/icpsr04137
Stiglitz J. E. (2020, January 30) Has Davos man changed? Project Syndicate. https://www.project-syndicate.org/commentary/davos-gap-between-business-leaders-rhetoric-and-actions-by-joseph-e-stiglitz-2020-01
Weenink D. (2008) Cosmopolitanism as a form of capital: Parents preparing their children for a globalizing world. Sociology, vol. 42, no 6, pp. 1089–1106. https://doi.org/10.1177/0038038508096935
World Economic Forum (2022). Global Risks Report 2022, Geneva: World Economic Forum.
Xi J. (2017, January 17) Jointly Shoulder Responsibility of Our Times, Promote Global Growth. Keynote address, World Economic Forum, Davos. https://www.fmprc.gov.cn/eng/zy/jj/2017zt/xjpdrsjxgsfwcxsjjjlt2017nnhbfwrsgjzz/202406/t20240606_11380592.html
Xi J. (2021, April 20) Pulling together through adversity and toward a shared future for all: Keynote speech at the Boao Forum for Asia Annual Conference 2021. Ministry of Foreign Affairs of the People’s Republic of China. https://www.mfa.gov.cn/eng/xw/zyjh/202405/t20240530_11341525.html
Yilmaz İ., Morieson N. (2022) Civilizational populism: A new theoretical framework for understanding populism and civilizational politics. Religion, State & Society, vol. 50, no 2, pp. 128–145. https://doi.org/10.55271/pp0012
Zeng J. (2020) Slogan Politics: Understanding Chinese Foreign Policy Concepts, Singapore: Palgrave Macmillan.
Zhang W. (2012) The China Wave: Rise of a Civilizational State, New Jersey: World Century.
Zhong Y. (2021) “A shared future for mankind”: Rhetoric and reality in Chinese foreign policy. Journal of Contemporary China, vol. 30, no 127, pp. 731–746.
