«Православный пояс» на электоральной карте России в 2011-21 годах

  • Андрей Щербак Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Ключевые слова: электоральное поведение, Русская Православная церковь, религиозность, «православный пояс», социальный консерватизм, выборы в России, теория десекуляризации

Аннотация

Данная статья изучает взаимосвязь электоральной поддержки «партии власти» и православной религиозности на федеральных выборах в 2011‒2021 годах. Основной предлагаемый аргумент заключается в обнаружении регионального кластера — «православного пояса», который состоит из регионов в основном Центральной России, частично Поволжья и Юга России. Данная статья показывает, что это не случайность, а новый тренд в электоральной географии России, который уже наблюдается в течение последних десяти лет. Регионы данного кластера отличаются повышенной православной религиозностью, социальным консерватизмом и лояльностью «партии власти». Используя теорию десекуляризации Питера Бергера, мы связываем воедино церковно-государственные отношения и электоральное поведение верующих. Основные гипотезы тестируются как на данных регионального, так и индивидуального уровня, с использованием широкого набора статистических методов, включая Т-тесты, панельную регрессию, множественную многоуровневую регрессию. Анализ демонстрирует, что выявленная связь между православной религиозностью и провластным электоральным поведением выявляется не только на индивидуальном, но и на региональном уровне. При этом показывается, что электоральная лояльность власти определяется в том числе и социальным консерватизмом, что позволяет сделать вывод о значимости не столько технологий манипулирования, сколько ценностных установок избирателей. Важным выводом является повышение роли регионов великорусского «ядра» в определении итогов федеральных выборов.

Скачивания

Данные скачивания пока не доступны.

Литература

Алмакаева А. М., Андреенкова А. В., Климова А. М., Соболева Н. Э., Понарин Э. Д. (2019). LCSR Regional Survey. М.: Высшая школа экономики.

АРЕНА (2012). Официальный сайт проекта АРЕНА, www.sreda.org/arena

Богачёв М. И., Сорвин К. В. (2019). Политика в Церкви: воздействуют ли священники на электоральные предпочтения православных верующих? // Мир России. Социология. Этнология. T. 28. № 4. С. 68-91. https://doi.org/10.17323/1811-038x-2019-28-4-68-91

Богачёв М. И. (2016). Воцерковленность и политические предпочтения православных верующих: количественный анализ // Религиоведческие исследования. № 13. С. 8-76.

Гилёв А. В. (2017). Политические машины и политический клиентелизм в российских регионах // Политическая наука. № 4. С. 61-84.

Карпич Ю. В. (2020). Влияние религиозности на политический выбор православных верующих в России (на примере Липецкой области) // Вестник Пермского университета. Серия: Политология. Т. 14. № 4. С. 85-97. https://doi.org/10.17072/2218-1067-2020-4-85-97

Карпич Ю. В. (2021). Политический выбор православных верующих в России: возможности и ограничения качественных и количественных исследований // Социологическое обозрение. Т. 20. № 2. С. 48-69.

Карпов В. (2012). Концептуальные основы теории десекуляризации // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. Т. 30. № 2. С. 114-164.

Козлов Н. Д. (2008). Политические культуры регионов России: уравнение со многими неизвестными // Полис. Политические исследования. № 4. С. 8-26.

Кулькова А. Ю. (2015). Религиозность и политическое участие: роль политики в российских религиозных общинах // Высшая школа экономики. Серия WP14 «Политическая теория и политический анализ. № 2.

Лункин Р. (2008). «Русские» регионы России: степень православности и политические ориентации // Социологические исследования. № 4. С. 27-36.

Малахов В. С., Летняков Д. Э. (2019). Российское государство в конфессиональной сфере, или Национальные особенности секуляризма // Мир России. Социология. Этнология. Т. 28. № 4. С. 49-67. https://doi.org/10.17323/1811-038x-2019-28-4-49-67

Рыжова С. В. (2010). Становление православной идентичности русских: традиционно-культурные и гражданские основания // Социологические исследования. № 12. С. 59-69.

Туровский Р. Ф. (2012). Электоральное пространство России: от навязанной национализации к новой регионализации? // Журнал политической философии и социологии политики «Полития. Анализ. Хроника. Прогноз». № 3 (66). С. 100-120.

Штекль К. (2018). Три модели церковно-государственных отношений в современной России // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. T. 36. № 3. С. 195-223. https://doi.org/10.22394/2073-7203-2018-36-3-195-223

Ухватова М. В. (2018). Напутствия охранителей (Религиозная риторика на инаугурациях российских губернаторов) // Журнал политической философии и социологии политики «Полития. Анализ. Хроника. Прогноз». № 2 (89). С. 84-101.

Ухватова М. В. (2017). Религия и электоральное поведение в России: региональный аспект // Вестник Пермского университета. Серия: Политология. № 4. С. 26-48. https://doi.org/10.17072/2218-1067-2017-4-26-48

Шишков А. (2012). Некоторые аспекты десекуляризации в постсоветской России // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. Т. 30. № 2. С. 165-177. https://doi.org/10.18334/np44144

Щербак А. Н., Ухватова М. В. (2018). От «красного пояса» — к «библейскому»: исторические предпосылки сдвигов в политической географии России // Общественные науки и современность. № 6. С. 98-113.

Berger P. L. (1999). The desecularization of the world. Washington, DC: Ethics and Public Policy Center.

Brooks C., Manza, J. (1997). Social cleavages and political alignments: US presidential elections, 1960 to 1992 // American Sociological Review. Vol. 62. № 8. P. 937-946. https://doi.org/10.2307/2657348

De Koster W., Van der Waal J. (2007). Cultural value orientations and Christian religiosity: On moral traditionalism, authoritarianism, and their implications for voting behavior //International Political Science Review. Vol. 28. № 4. P. 451-467. https://doi.org/10.1177/0192512107079636

Filatov S., Lunkin R. (2006). Statistics on religion in Russia: the reality behind the figures // Religion, State & Society. Vol. 34. № 1. P. 33-49. https://doi.org/10.1080/09637490500459875

Glock C. (1962). On the Study of Religious Commitment // Religious Education. Vol. 57 (S4). P. 98–110. https://doi.org/10.1080/003440862057s407

Golosov G. V. (2014). The territorial genealogies of Russia's political parties and the transferability of political machines // Post-Soviet Affairs. Vol. 30. № 6. P. 464-480. https://doi.org/10.1080/1060586x.2014.882106

Goodnow R., Moser R. G. (2012). Layers of ethnicity: the effects of ethnic federalism, majority-minority districts, and minority concentration on the electoral success of ethnic minorities in Russia // Comparative political studies. Vol. 45. № 2. P. 167-193. https://doi.org/10.1177/0010414011421310

Goodnow R., Moser R. G., Smith T. (2014). Ethnicity and electoral manipulation in Russia // Electoral studies. Vol. 36. P. 15-27. https://doi.org/10.1016/j.electstud.2014.05.005

Hale H. E. (2003). Explaining machine politics in Russia's regions: Economy, ethnicity, and legacy // Post-Soviet Affairs. Vol. 19. № 3. P. 228-263. https://doi.org/10.2747/1060-586x.19.3.228

Hale H. E. (2007). Correlates of Clientelism: Political Economy, Politicized Ethnicity, and Post-Communist transition // Patrons, Clients, and Policies: Patterns of Democratic Accountability and Political Competition / Herbert Kitschelt, Steven I. Wilkinson (eds.). Cambridge: Cambridge University Press. P. 227–250. https://doi.org/10.1017/cbo9780511585869.010

Kellstedt L. A., Green J. C. (1993). Knowing God's many people // Rediscovering the religious factor / David C. Leege, Lyman A. Kellstedt (eds.). New York, London: M.E. Sharpe. P. 53-71. https://doi.org/10.4324/9781315485690

Layman G. C. (1997). Religion and political behavior in the United States: The impact of beliefs, affiliations, and commitment from 1980 to 1994 // Public Opinion Quarterly. Vol. 61. № 2. P. 288-316. https://doi.org/10.1086/297796

Lisovskaya E., Karpov V. (2010). Orthodoxy, Islam, and the desecularization of Russia's state schools // Politics and Religion. Vol. 3. № 2. P. 276-302. https://doi.org/10.1017/s1755048310000040

McTague J. M., Layman G. C. (2009). Religion, parties, and voting behavior // The Oxford handbook of religion and American politics / James L. Guth, Lyman A. Kellstedt, Corwin E. Smidt (eds.). New York: Oxford University Press. P.330–370. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780195326529.001.0001

Middendorp C. (1991). Ideology in Dutch Politics: The Democratic System Reconsidered, 1970–1985. Assen and Maastricht: van Gorcum.

Østbø J. (2017). Securitizing “spiritual-moral values” in Russia // Post-Soviet Affairs. Vol. 33. № 3. P. 200-216. https://doi.org/10.1080/1060586x.2016.1251023

Papkova I. (2006). The Russian Orthodox Church and Political Party Platforms // Paper presented at the American Association for Advancement of Slavic Studies, Washington, DC. URL: http://www.sova-center.ru/files/religion/papkova.doc (дата доступа: 19.12.2022). https://doi.org/10.1093/jcs/49.1.117

White A. C. (2016). Electoral fraud and electoral geography: United Russia strongholds in the 2007 and 2011 Russian parliamentary elections // Europe-Asia Studies. Vol. 68. № 7. P. 1127-1178. https://doi.org/10.1080/09668136.2016.1219978

Опубликован
2023-03-21
Как цитировать
ЩербакА. (2023). «Православный пояс» на электоральной карте России в 2011-21 годах. Социологическое обозрение, 22(3), 172-195. https://doi.org/10.17323/1728-192x-2023-3-172-195
Раздел
Политическая социология