В статье рассмотрены различные подходы к изучению советского общества, которые опираются на теоретические модели, разработанные Максом Вебером, либо следуют более широкой веберовской традиции в исторической социологии. Веберианские подходы применялись в том числе и для анализа Русской революции 1917 года и ее последствий. В частности, ранняя большевистская партия характеризовалась как сообщество «идеологических виртуозов», тогда как ее дальнейшее развитие описывалось как «незавершенная рационализация» либо ретрадиционализация. В статье подчеркивается, что использование поствеберианской концепции множественных модернов позволяет преодолеть некоторые сложности, возникающие в данном случае. Особое внимание уделяется в статье анализу советской модели модерна в работах Й. Арнасона. С точки зрения этого социолога, советская модель включала в себя как наследие имперской трансформации сверху, так и революционное видение нового общества. Как указывает Арнасон, коммунизм представлял собой особую версию модерна, а не отклонение от универсального пути модернизации. В то же время в исторических исследованиях советского периода сложились два подхода, выделяющие модернистский характер советского режима либо его неотрадиционалистские аспекты. Различия между этими двумя направлениями обсуждались в работах М. Дэвид-Фокса. В статье прослеживаются параллели между новыми историческими исследованиями советского общества и (пост)веберианскими социологическими подходами.