Статья стремится обогатить библиографию работ о процессе формирования социальных групп, взяв в качестве объекта исследования людей из трудящихся классов в постсоветской России. Автор предлагает некоторые выводы относительно того, как в глобальном неолиберальном капитализме могут быть преодолены прекаризация и атомизация. На основании обширной базы данных, состоявшей из глубинных интервью, взятых в разных регионах, и нескольких наблюдений, сделанных автором, исследуется, как устанавливаются социальные связи и какова роль социального воображения у представителей трудящихся классов, подвергшихся серьезной социальной и экономической дестабилизации. Во-первых, должен иметь место процесс «обживания» собственного социального и материального окружения, одновременный с восстановлением «габитуса» или чувством, что человек занимает «нормальное» место в обществе. Также должны восстановиться регулярные взаимодействия с людьми, признаваемыми в качестве «обитателей схожих мест». Во-вторых, опора на собственный повседневный опыт дает людям из трудящихся классов способность действовать в широком социальном пространстве и выстраивать собственные линии дифференциации и отделения, в то время как популистский и антипопулистский дискурсы предоставляют рамку для признания и обозначения новых социальных разграничений. Для того чтобы понять эти процессы, считает автор, было бы полезно вернуться к идеям классиков критической (или структурально-конструктивисткой) социологии — Марксу или Бурдье.