Данная статья посвящена анализу антропологической деятельности и тому, что именно формирует предмет исследования данной науки и её интерес. В центре внимания в данном случае оказывается категория Другого, которая во многом дистанцирует исследователя от его предмета. В статье представлен обзор различных антропологических и философских подходов к пониманию Другого, таких как, прежде всего, структурализм Леви – Строса и критический подход Пьера Бурдье. Показывая различия между культурами, антропология неизбежно затрагивает тему политизации, поскольку именно власть во многих культурах оказывает решающее воздействие на формирование человеческой идентичности. В рамках данного исследования мы попытаемся понять, какие трансформации происходят в современной антропологии в связи с появлением нового для неё контекста политизации.