Автор рассматривает один из ключевых тезисов «субъективной теории» - «условия объективного знания находятся в рамках знающего субъекта; нет знания, независимого от субъекта, ибо все познаваемое сперва должно быть проанализировано в понятиях, составляющих его смысл». Этот тезис автор представляет в исторической перспективе (от Гуссерля до Лукмана), в процессе конституирования и интерсубъективности, в контексте исследования жизненного мира и соотнесения «естественной установки» с «теоретической».