Как быть историком Центральной Азии сегодня? Наш ответ Изабель Огайон, Жюльену Торезу и Томохико Уяме
Аннотация
Настоящая статья является ответом на отклик и замечания наших коллег на эссе, в котором мы обсуждаем применимость концепции «Глобального Востока», предлагаемой Мартином Мюллером, в контексте геополитического и экономического неравенства на постсоветском пространстве, в котором республикам Центральной Азии отводится роль ведомых. Наш аргумент состоит в том, что «тактический эссенциализм» академических сообществ Центральной Азии, на который мы обратили внимание как на инструмент ухода от давления внешних акторов, не эквивалентен примордиализму и является оборотной стороной интеллектуальной и политической субъектности местных ученых. На примере коммеморации восстания 1916 года в Кыргызстане мы показываем, что в написание истории часто вовлечены общины «на местах», чья заинтересованность обуславливается прежде всего поколенческой связью с событиями вековой давности. Таким образом, историческая повестка не статична и не диктуется исключительно государством, как предполагают наши собеседники.Скачивания
Литература
Дюлен C. (2019). Уплотнение границ. К истокам советской политики. 1920‒1940-е. М.: Новое литературное обозрение.
Мюллер М. (2020). Разыскивая уплотнение границ. К истокам советской политики. 1 // Социологическое обозрение. Т. 19. № 3. С. 19-43.
Шелекпаев Н., Чокобаева А. (2020). Восток внутри «Востока»? Центральная Азия между «стратегическим эссенциализмом» глобальных символов и тактическим эссенциализмом национальных нарративов // Социологическое обозрение. Т. 19. № 3. С. 70-101.
Cameron S. (2018). The Hungry Steppe: Famine, Violence, and the Making of Soviet Kazakhstan. Ithaca: Cornell University Press. https://doi.org/10.7591/cornell/9781501730436.001.0001
Conquest R. (2000). Stalin: Breaker of Nations. London: Orion Publishing Group.
Hirsch F. (2005). Empire of Nations: Ethnographic Knowledge and the Making of the Soviet Union. Ithaca: Cornell University Press. https://doi.org/10.1017/s0395264900019429
Hodgkin S. (2015). Romance, Passion Play, Optimistic Tragedy: Soviet National Theater and the Reforging of Farhad // Cahiers d’Asie centrale. Vol. 24 (Littérature et société en Asie centrale, ed. Gulnara Aitpaeva). P. 239-266.
Khalid A. (2015). Making Uzbekistan: Nation, Revolution, and Empire in the Early USSR. Ithaca: Cornell University Press. https://doi.org/10.1163/22142290-00401004
Martin T. (2001). The Affirmative Action Empire: Nations and Nationalism in the USSR, 1923–1939. Ithaca: Cornell University Press. https://doi.org/10.1017/s0395264900002778
Müller M. (2018). In Search of the Global East: Thinking between North and South // Geopolitics. Vol. 25. № 3. Р. 734–755. https://doi.org/10.1080/14650045.2018.1477757
Sabitov Zh. (2015). A recent bottleneck of Y chromosome diversity coincides with a global change in culture // Genome Research. Vol. 25. P. 459-466. https://genome.cshlp.org/content/25/4/459.
Shelekpayev N., Chokobayeva A. (2020). An East within “the East”? Central Asia between the “Strategic Essentialism” of Global Symbols and a “Tactical Essentialism” of National Narratives // The Russian Sociological Review vol. 19, no. 3, pp. 70-101. https://doi.org/10.17323/1728-192x-2020-3-70-101
Smith J. (1999). The Bolsheviks and the National Question, 1917-1923. London: Macmillan Press Ltd.
Suny R. (1998). The Soviet Experiment: Russia, the USSR, and the Successor States. Oxford: Oxford University Press. https://doi.org/10.2307/2586356

.png)