С середины XX века возникло множество философских проектов, ставивших целью создание глобальной нормативной рамки для человечества. Эти проекты принято называть «теориями глобальной справедливости». Однако к третьему десятилетию XXI века большинство этих теорий перестали соответствовать реалиям международной политики, превратившись в утопические конструкции. Тем не менее остается открытым и актуальным вопрос: в какой мере теории глобальной справедливости утратили свою актуальность? Реалии мира, всё более погружающегося в состояние беспорядка и хаоса, требуют, по меньшей мере, минимальных нормативных требований для обеспечения базовых условий безопасности. В настоящей статье автор ставит целью рассмотрение контрактарианской традиции в рамках теорий справедливости. В частности, в статье рассматривается вклад двух ключевых фигур: Томаса Гоббса, английского философа XVII века, и его интеллектуального преемника в XX веке, канадского философа Дэвида Готье. В тексте анализируется то, в какой степени гоббсианский подход, впоследствии развитый Готье, может быть применён для формулирования глобальной теории справедливости. Выявляются как сильные стороны подхода, так и ограничения. Результаты исследования приходится признать неутешительными: при отсутствии глобального суверена (необходимого условия по Гоббсу) и при отсутствии требуемой рациональности субъектов, заключающих общественных договор на началах справедливости (необходимое условие по Готье), построение глобальной нормативной рамки оказывается невозможным. В заключительная часть статьи делается попытка проанализировать, какие трансформации мирового порядка могли бы создать перспективы для контрактарианских теорий. В заключении подводятся итоги всей работы.