Авторы статьи характеризуют вклад философа Павла Новгородцева в становление российской философии права, в развитие моральной и этической традиции права, являвшейся философским обоснованием доктрины «нового либерализма» и прав человека. Эта традиция была авторитетной как в позднеимперской России, так и в Европе, куда Новгородцев эмигрировал в 1920 г. и где он основал юридический институт (факультет) при Карловом университете (Чехословацкая республика). Авторы впервые предприняли попытку рассмотреть философию права Новгородцева как целостную этическую концепцию с учетом ее развития в завершающий период его жизни. Статья является одной из первых в академической литературе аргументаций идеи, что воззрения Новгородцева необходимо интерпретировать в контексте как либерально-философского, так и религиозно-философского подходов к правопониманию, и оба этих подхода взаимодополняют друг друга, сыграв существенную роль в истории политико-правовой мысли России и Европы XX столетия. Вклад Новгородцева в интеллектуальную мысль России и Европы заключался также в обосновании содержания социальных утопий, в частности, большевизма и коммунизма, характеризовавшихся отказом от права и правовой традиции. Исследование базируется на широком круге источников, включающих труды П. Новгородцева и документы личного происхождения, в частности, его переписку.