@ARTICLE{27043461_230082121_2018, 
	author = {А. Груненберг}, 
	keywords = {, ложь, правда, контрправда, идеология, тоталитаризм, демократия, Ханна Арендт, Никколо Макиавеллицифровизация},
	title = {Ложь и политика: как переосмыслить идеи Арендт о лжи в пространстве политического},
	journal = {Социологическое обозрение},
	year = {2018},
	volume = {17},
	number = {4},
	pages = {37-46},
	url = {https://sociologica.hse.ru/2018-17-4/230082121.html},
	publisher = {},
	abstract = {В наше время ложь кажется «нормальным» инструментом политики, но при этом политические деятели объявляют себя правдолюбами. Такие практики, как создание «контрправды», обычны в авторитарных государствах, но также и в популистских движениях или партиях в странах с демократическим режимом. Ханна Арендт была первым после Никколо Макиавелли политическим теоретиком, кто признал важность лжи в пространстве политического и обозначил ее последствия. В статье сначала рассматривается, как Арендт объясняла истоки, влияние и двойственность лжи в политике в ее различных исторических формах. Далее, следуя за Арендт, проанализированы проблемы распознавания лжи и понимание того, разрушает ли она политическую действительность, или же является «нормальной» (случайной) ложью, которую можно исправить законными средствами. В следующей части статьи автор обращается к вопросу о том, как мы оцениваем политику. Состоит ли политика в том, что мы сообщаем людям правду? Или же есть иные оценки действия в публичной сфере, нуждающиеся в анализе? Здесь также идет обращение к аргументам, разработанным Арендт в ее эссе. В последней части речь идет о возможности приложить размышления Арендт к современному пространству политического. В эпоху цифровых коммуникаций и войн следует переосмыслить подход Арендт к тому, как противостоять систематической лжи. В завершение статьи — размышление о средствах и формах борьбы с ложью того типа, который разрушает пространство политического.},
	annote = {В наше время ложь кажется «нормальным» инструментом политики, но при этом политические деятели объявляют себя правдолюбами. Такие практики, как создание «контрправды», обычны в авторитарных государствах, но также и в популистских движениях или партиях в странах с демократическим режимом. Ханна Арендт была первым после Никколо Макиавелли политическим теоретиком, кто признал важность лжи в пространстве политического и обозначил ее последствия. В статье сначала рассматривается, как Арендт объясняла истоки, влияние и двойственность лжи в политике в ее различных исторических формах. Далее, следуя за Арендт, проанализированы проблемы распознавания лжи и понимание того, разрушает ли она политическую действительность, или же является «нормальной» (случайной) ложью, которую можно исправить законными средствами. В следующей части статьи автор обращается к вопросу о том, как мы оцениваем политику. Состоит ли политика в том, что мы сообщаем людям правду? Или же есть иные оценки действия в публичной сфере, нуждающиеся в анализе? Здесь также идет обращение к аргументам, разработанным Арендт в ее эссе. В последней части речь идет о возможности приложить размышления Арендт к современному пространству политического. В эпоху цифровых коммуникаций и войн следует переосмыслить подход Арендт к тому, как противостоять систематической лжи. В завершение статьи — размышление о средствах и формах борьбы с ложью того типа, который разрушает пространство политического.}
}